พระไตรปิฎกฉบับอักษรไทย

» Design by BhumiBhasa Information Center House Lipikara (1) House No. 206, Rd. 8-10 Moo 2 Tambon Noen Maprang Amphoe Noen Maprang Phitsanulok 65190 Thailand «

---

ครอบครัว สังคม ประเทศชาติ

---

Menu · Home · Services · Book Coverage

---

ความประพฤติ ทัศนคติ

---

พระไตรปิฎกฉบับอักษรไทย

งานศึกษาวิจัยร่วม บทสัญญา วิวัฏฏญาณ

	หมายเหตุ การอ่าน ต่อไปนี้, คือเรา ท่าน จะอ่านกันไป จากปรู๊ฟไฟล์ ฉบับ ๙๑ เล่ม ที่มีเผยแพร่ทางอินเตอร์เน็ต, ที่หาอ่านได้จาก www.tripitaka91.com, และ www.etipitaka.com เป็นต้น, กิจกรรมนี้กระทำในฐานะส่วนตัวและสาธารณะทั้งนั้น โดยมุ่งจะให้เป็นประโยชน์ทางการศึกษาและความประพฤติ และสำคัญการอุทิศนั้น หวังแก่จิตใจตนให้เป็นอธิการบูชามอบแก่บุคคลอันเลิศ เช่น สมเด็จพระสยัมภูพุทธเจ้า มีมาทั้งหมดเป็นต้น, เรื่องสำคัญนั้น ๆ จากที่แท้เราจะจัดให้อ่าน โดยให้ตน ได้อ่านมีกำหนดตามระยะเวลา ที่ยาวนาน และที่ตนพอจะอ่านไว้ได้โดยละเอียด ตรวจดูทั้งหมดมานี้ นำมาอ่านให้ได้, ก็เรื่องแต่การจะอ่าน ตามนั้น เพราะด้วยทั้งหมดมีข้อมูลจำนวนมาก เฉพาะตั้งต้น การที่เราจะอ่าน เห็นได้ว่า มีมากจำนวน ถึง ๖ หมื่นกว่าหน้าขึ้นไป แค่นับจากฉบับ ๙๑ เล่ม นี้นั้น, ซึ่งเรายังไม่ทันจะได้นับจำนวนยิ่ง ๆ กว่านี้ต่อไป จากฉบับอื่น ๆ ในจำนวนทั้งหมด ซึ่งต่อไป ควรจะเทียบตรวจด้วยกัน ฉะนั้น, เห็นว่า ที่ซึ่งเราจะต้องอ่านมีมาก หากว่าเราคิดจะอ่านให้ได้ทั้งหมด แล้ว, ดังนั้น เราจึงจะต้องได้หมายเหตุไว้ด้วย, ว่าที่ซึ่ง อันใด ว่าที่ตรวจทานดู ประกอบควรที่ตนจะอ่านได้ จากจำนวนเท่าไหร่ ถึงเท่าไหร่ ในเวลาประมาณ หลาย ๆ ปี หรือเป็นไปตามจริงตลอดเวลา จนกว่าเวลาตนจะตาย ยกไว้เป็นอย่างน้อย ก็ต้องอ่านไว้ให้ได้สักฉบับหนึ่ง ข้าพเจ้า นับแต่เวลาที่เริ่มอ่าน จริง ๆ สำคัญแล้วมาก จดทำระบียบเรียบร้อย เรียงสิ่งต่าง ๆ เพื่อการจะอ่าน ไว้ไม่ให้ผิดพลาด นับจากเมื่อราว เดือน พฤษภาคม ปี พ.ศ. ๒๕๕๘ เรื่อย ๆ มา, ที่ตนจะให้เห็นสมควร แก่ปริมาณของข้อมูล ตามเหตุและผล และความต้องการ ที่ตน จะตั้งใจอ่านให้จบ ไปทั้งหมดจริง ๆ ให้จงได้ หากให้นับจำนวน ก็อาจจะเกือบไปถึงเวลา เป็น ๑๐ ปี ก็อาจเป็นได้ ถ้าหากเราอ่านแบบตรวจคำผิด ไปด้วย ด้วยกับการที่เราจะทำรายละเอียดไว้แบบนี้ [...........] ให้เห็นว่า ถ้าเราเขียน หรือบันทึกไว้ในที่ ๆ ไม่เผยแพร่ เราก็ไม่ต้องตรวจคำผิด หรือไม่คิดว่าจะต้องไปอ่านซ้ำ ๆ ก็ได้ หากว่าเราคิดว่าจะเป็นการจัดการ ต่อความลึกลับแฝงเร้น ที่เมื่อจัดการไว้แล้ว ไว้ให้กับยุคสมัย ตกเป็นเรื่องเกี่ยวแก่ยุคสมัย คราวเดียว เราเตือนตนไปสู่ภพหน้า สมัยอื่นต่อไป ตามแต่เรื่องตรวจคำผิด หรือที่อ่านแล้ว ๆ เล่า ๆ นั้น ดั่งนั้น ต้องแก้ ต้องตรวจให้ถูก ตามที่รู้ว่าเราอาจได้เอกสารและบันทึกการกระทำที่ไม่ขัดหูขัดตา ขัดอกขัดใจ นั้นเราต้องรู้ให้ได้ จะทำให้ดีให้ได้ เพราะเป็นการแก้ปัญหา เพราะรับทุกข์รับสุข เสริมสร้างดูแล แก้ไข เสมอกันด้วยกับส่วนกลาง ซึ่งคำถามนั้น ก็จะต้องนับว่า เราตั้งตนไว้หนัก เราต้องสำนึก จริงใจ ตระหนักดีแล้วว่า ส่วนผิดพลาดนั้น ๆ จะให้ได้อะไร หรือว่าจะพาเราไปที่ไหน เราจะไม่ได้โจทก์ตั้งเอาโทษ อย่างนั้น แต่จะโจทก์ไว้ว่าจะอภัยโทษ และกลับร้ายให้เป็นดี คืนส่วนสำคัญส่วนดีมาแก่ทุกสิ่งทุกอย่าง ให้ได้ศึกษาค้นคว้าและได้สนิทแน่นแฟ้นกับข้อความอันเป็นอย่าง ของไทย ตามแบบของเราที่โบราณาจารย์แปลมาไว้ และสร้างภาษามาให้ ไว้ไม่ให้หลงลืม และทั้งยังจะได้รักษา อาจให้ได้รู้ด้วย กับธรรมที่เป็นภาษามคธ ที่เป็นคำจากภาษาดั้งเดิมที่ตรัสประทานมาแล้วเป็นแต่คำของพระพุทธเจ้า ซึ่งบางคนคิดว่า เป็นหนังสือ และซ้ำยังจะเป็นแค่ปรู๊ฟหนังสือ คือตัวต้นร่างที่ยังไม่ได้ตรวจอย่างดี ยังไม่ใช่หนังสืออย่างดีที่ต้องคิดอ่าน ที่ต้องคิดสนใจ ให้เป็นหนังสือตรวจดีแล้ว ค่อยสนใจอ่านบ้าง จึงจะถูก คือไม่ได้สนใจที่จะดูส่วน ผิด ๆ พลาด ๆ นั้น ๆ ให้ได้อะไรออกมา ตั้งตนไว้ในทางไม่ตระหนัก ไม่สำนึกว่า ว่าคุณค่าที่จะทำให้ถูกต้องสมบูรณ์ ว่าคุณค่าที่จะทำให้ออกมาดีจะต้องทำอย่างไร อย่างนั้น เราไม่เอา แต่เราจะต้องดูอย่างละเอียด ให้ชื่อว่า เรารับผิดชอบ ดี-ชั่ว ทุกสิ่งอย่างที่สุด และไปด้วยกับทุกคน แม้ฉบับที่ตรวจพ้นไปแล้วมีที่อื่น ในกลุ่มการอ่านหรือการเรียนที่อื่น ที่ตรวจไปแล้ว หรือได้ทำหนังสือที่ดี ๆ ที่ตรวจดียิ่งกว่าไม่ใช่ปรู๊ฟไฟล์ ดั่งมีอยู่นี้ก็ตาม แต่!ประโยชน์ของเราไม่ใช่แต่อย่างนั้น ไม่ใช่แต่แค่จะสบายรอแต่สิ่งดี ๆ ที่เขาจะนำมาให้ แต่เราจะต้องพอรู้ด้วย ใส่ใจร่วมด้วย ว่าดีร้าย ได้ยากหรือทุกข์อะไรนั้น ๆ กว่าจะได้ดีออกมา มีผิด-ถูก ที่ให้ต้องแก้ไข อยู่อย่างไรบ้าง

อนุทิน จดการตรวจ ข้อความเผยแพร่

เรื่อง ขอเชิญชวนทุกท่าน ดูหลักฐาน และข้อมูลการตรวจ ที่พบแล้ว

      “เรียนสมาชิก ทุกท่าน ที่อาจไม่ห่วงว่าจะต้องหาคำผิด ความพลาด นั้น ๆ ว่าจะต้องหาเอง ก็ขอเรียนว่า โปรดดูไปตามที่ข้าพเจ้าหามาไว้แล้ว ก็ได้, เป็นทางว่าให้เห็น ถึงแม้ว่าจะยังไม่ครบสมบูรณ์ เพราะปริมาณข้อมูลต้องตรวจมีมาก แต่ก็เป็นอันว่ายังหาอยู่ และก็ยังตรวจอยู่เรื่อย ๆ เวลาต่อไป เมื่อหน้า เมื่อโน้น อย่างไร ก็คง เป็นอันต้องครบดี ถูกต้องสมบูรณ์ได้สักวัน

      อันผู้ที่เห็นว่า จะมีความเชื่ออย่างหนึ่ง ซื่อตรง เชื่อถือดี ว่าตัวเองจะแก้ชั่ว แก้ผิด กระทำตนและทุก ๆ สิ่ง ไปสู่ความบริบูรณ์ทุกอย่าง, ครั้งอันหนึ่ง วาระอย่างนี้ จะเห็นว่า จะแก้ผิด แก้ความ อันข้อกระเทือนสิ่งเร้นลับมากที่สุด แบบนี้ เช่นนั้น ท่านก็คิดเห็น และคิดจะเชื่ออย่างข้าพเจ้าคิด ดังนั้น ข้าพเจ้า ก็ขอเชิญชวนท่านว่า “ให้ท่านได้มาลงกำลังแห่งการแก้ผิดอันต่าง ๆ นั้น ไว้ด้วยตนเองด้วย” ขึ้นยกไว้เป็นอุทาหรณ์ สำคัญถูก ว่าท่านก็ได้สละจิตกำลัง รุดลงแก้ไขความผิดพลาดให้ดีขึ้นแล้ว ตามสิ่งดีตามภาระหน้าที่ทุกอย่าง จากตัวท่าน อันตรงนั้น ตรงนั้น ที่ควรจะต้องสมบูรณ์ได้ และไม่ให้ผิดพลาดได้ ท่านก็ได้กระทำให้บริบูรณ์สมบูรณ์ หวังจิตจำนงลงว่า แม้แต่ในสิ่ง ในข้อความ ในข้อมูลที่เข้ายึดโยงถึงความเร้นลับ ไว้อย่างสูงสุด อย่างนี้นั้น ก็ด้วย

      ในทุก ๆ ที่ ทุกแห่งนั้น หากแต่ละท่าน ละท่านจะลงกำลัง กลับร้ายกลายเป็นดี แบบข้าพเจ้าบ้าง ข้าพเจ้าก็ขอเชิญทุกท่าน ตรวจตาม “สิ่งอันสัมพันธ์กันกับบทพระอักษรสยามของเรา” คือ พระไตรปิฎก ฉบับ ๙๑ เล่ม ที่มีพระอรรถกถาสอนบอก อธิบายไขความไว้ด้วย อันชุดข้อมูลที่ข้าพเจ้า อ่านตรวจ และพอจะรวบรวมไว้ได้บ้างแล้ว ตามที่รวมไว้ที่นี้ 

      เพราะพิจารณาว่า ข้าพเจ้า เรา ท่าน เหลือเกินเวลา ที่ใดแล้ว ข้าพเจ้าไม่ได้แชร์ข้อมูล ออกไปไว้ที่ไหน ๆ ให้ทราบ ถึงไม่ทราบทั่วกันได้ตลอด แต่ก็ได้สำคัญรวมไว้ที่เดียว ในที่ ที่จะให้ทุกท่านไปดู ได้เหมือนกัน ซึ่งว่า หากท่านใดตามไปดู ก็จะได้พบกับข้อมูล ที่ข้าพเจ้าได้รวบรวมไว้ให้ อันสมมุติเป็นที่รองกำลัง รวมกำลัง ไว้แก้ไขความผิด ความพลาด ในบทภาษาทั้งหมด ตามพระไตรปิฎก ที่ซึ่งเป็นภาคภาษาอักษร ชื่อว่า “เป็นภาษาสยาม” เป็นภาษาของชาติไทยเรา”   
  

   Bhasa for the Misspell! Business Sites